Ser una “mala feminista” en el mundo actual

Como la mayoría de las mujeres, a menudo me pregunto: “¿Qué significa ser feminista en el mundo actual?” Hay estereotipos equiparados al feminismo como sociedad matriarcal, evitar a todos los hombres, lesbianas, no matrimonio, no caballerosidad, “no tomes el nombre de tu marido”, predica tus creencias, rechaza la Biblia / Corán o cualquier otra enseñanza o fe religiosa, poner más mujeres en el ejército, odiar la idea de la familia, pro-elección, y la lista es interminable. ¿Cuántos de estos son correctos? Es imposible saberlo porque el feminismo es lo que uno quiere que sea.

La idea en torno al feminismo se hizo más comprensible cuando comencé a etiquetarme  feminismo   como una “mala feminista”. Me etiqueto así porque me di cuenta con el tiempo y la experiencia de que mis defectos, a veces rasguños, a veces heridas profundas, me hicieron la persona que realmente soy hoy. Me etiqueto como una “mala feminista” porque estoy bastante segura de que muchas mujeres, las conozca o no, luchan con el concepto de feminismo casi todos los días de sus vidas. Si al no apoyar la opresión contra las mujeres de diferentes razas, clases y antecedentes y si no decirle a otras mujeres que se comporten de cierta manera y seguir las tradiciones explicadas en el párrafo anterior me convierte en una “mala feminista”, entonces felizmente declaro yo mismo como eso. El ejemplo más obvio de lucha es elegir si debes ser una buena madre o no ser una buena mujer trabajadora. Lo que falta en este proceso de pensamiento es el hecho de que no todas las mujeres son iguales. No todas las mujeres quieren carreras. No todas las mujeres quieren casarse y tener hijos. Y además, ¡no todas las mujeres quieren ambos! El propósito de escribir este artículo es recordarme a mí misma y hacer que las mujeres (en su mayoría de mi generación) se den cuenta de que no es necesario que todas tengamos los mismos objetivos cuando se trata de ser feminista. En segundo lugar, hay otro propósito de escribir este artículo y es deconstruir la idea de que el feminismo solo viene con poder y privilegio. Todos tenemos que trazar nuestro propio rumbo único y definir qué metas se ajustan a nuestras vidas, valores y sueños.

En lo personal, siempre me había mostrado reacia a etiquetarme como feminista. La razón es la construcción patriarcal de la palabra “feminismo”. El feminismo será considerado como una connotación negativa y una forma de opresión siempre que se imponga a las mujeres de cierta manera. Dalia Mogahed, una brillante académica feminista musulmana estadounidense dijo una vez: “Si el tuyo es un feminismo que intenta recrearme a tu imagen, puedes quedártelo. Eso no es desmantelar el patriarcado, es unirte”. Las palabras de Dalia Mogahed pueden tomarse en consideración al describir una situación simple en la que una mujer decide declarar el “rosa” como su color favorito. Es importante para una mujer, entonces, quitarse de cualquier tipo de pedestal feminista y abrazar el “feminismo malo”, que puede ir más allá de las limitaciones y el descuido del feminismo. Eso se debe a que esta forma de pedestal feminista patriarcal no ha dado espacio a la pluralidad de voces femeninas que existen. Hay una generosidad en abrazar el “mal feminismo”, que es un espacio para todos y su alternativa refrescante a las limitaciones en blanco y negro de las voces con nosotros o contra nosotros. También es importante entender, entonces, que la mayoría de las mujeres luchan con el movimiento feminista y su significado. En otras palabras, porque preguntarle a un individuo, independientemente de su raza, clase, género, orientación sexual y capacidad para elegir un “lado” u otro de un movimiento, siempre es reductivo. Es increíble la forma en que todos hemos interiorizado un “feminismo esencial” que o no existe o está tan plagado de estereotipos que ya no merece nuestra atención.

Como se mencionó brevemente en el párrafo anterior, la interseccionalidad es extremadamente importante cuando se trata de comprender el concepto en torno al feminismo. Tomemos en consideración la lucha histórica del feminismo. Durante la primera ola de feminismo, varias organizaciones de mujeres y las propias mujeres abogaban por los derechos de las mujeres al voto y en la segunda ola de feminismo, el derecho a los derechos reproductivos. Sin embargo, estas mujeres eran principalmente de la sociedad dominante blanca y no tomaban en consideración a las mujeres de color. Además de eso, no tomaron en consideración otros factores interseccionales como la sexualidad, la clase y la capacidad. A esto es a lo que me refiero cuando digo que el pedestal feminista patriarcal se centra constantemente en el poder y el privilegio. Las mujeres de color no eran consideradas “poderosas” o “dignas” de tal o cual derecho. Por eso, fueron constantemente oprimidos y marginados. Este tipo de feminismo todavía prevalece bastante en el mundo actual, y debido a que todavía es bastante frecuente, hay más factores interseccionales que deben tenerse en cuenta al definir el feminismo; como la forma en que las mujeres eligen identificarse.

Leave a Comment